对于有留洋背景的中国领导人，刘亚洲的调子立刻大不相同：“邓小平的精神应该被称作中国历史上的‘邓小平元年’。邓小平改变了我们的内心。内心的变化比政治经济领域内的变化更深远。邓小平改变了我们的思想。思想才是最性感的器官。”“江主席‘三个代表’的思想也许可以称作全球化时代的马克思主义。”在刘亚洲的天平上，缩小中国与世界差距200年的功绩，还不如“留学精英”的资格更有份量。
然而这资格再有份量仍然没有西方
文化更有份量。刘亚洲可以称赞几句邓小平，可以提倡“邓小平元年”，可以提一提“邓小平思想”，可以说说“江主席‘三个代表’的思想也许可以称作全球化时代的马克思主义”，但他可从来没有说“邓小平思想”和“江主席‘三个代表’的思想”创造了中国新
文化、改变了刘亚洲认定的中国
文化应该被西方
文化“优胜劣汰”的命运。刘亚洲的肉麻吹捧套近乎可不白给，算盘就是用这些甜言蜜语换得全盘西化、消灭中国
文化的大政策。作家将军做起交易来也非常老练。
如果中国领导人不买刘亚洲的帐，坚持“和谐社会”、“以民为本”、不全心全意依赖“精英”、不同意中国
文化是“劣等
文化”、不同意中国人是劣等人、不同意全盘西化呢？如果有人不赞成刘亚洲，起来揭露刘亚洲的“精英主义”呢？那刘亚洲的威胁可就要跟着过来了：“二流的领导不敢用一流的部属”、“人才不用，国家必亡”、“中国缺乏容纳人才成长的土壤”、“扼杀人才，扼杀天才，必然鼓励狗才”、“中国自古以来就是天才者的地狱。狗才欢快地守着主子，迎接他们的往往是天堂。狗才有三个突出特点：一、向上爬。‘哪里有向上爬的动机，哪里就有吹捧。’……二、向上告密。嫉妒者的眼睛永远是雪亮的。三、造谣中伤。……中国人自古以来只崇拜权力，不崇拜天才”、“一流的人才在国外，二流的人才在沿海，三流的人才在机关，搞腐败。”
骂你“二流的领导”、“三流的人才”、“狗才”、警告“人才不用，国家必亡”不过是刘亚洲的第一步，干货还在后边：
“同样是一批人，在崇祯皇帝手里是亡国之臣；在李自成手里是阿谀奉承之臣；在多尔衮手里却成了开国之臣。这个事实，三百年以降，仍极具警醒力”。“明朝对臣属压迫最深，而明朝皇帝的下场也最惨。……为何好降？难道和‘廷杖’没有一点关联吗？明朝从朱元璋到朱棣到朱...
减小字体
增大字体
