毛泽东“形象多元”，勿忘“形象主元”

　　在开国领袖毛泽东逝世30周年的日子里，中国人又重新感受一番“毛泽东热”。据媒体报道，不但9月9日参观毛主席纪念堂的人数比平时多三倍，毛泽东故居韶山更是人山人海，悼念如潮。而网上“毛泽东纪念馆”网友留言突破6000条。更有主流权威媒体发表长篇记述性文章称，毛泽东在百姓的心目中不再是一个神化的形象，理性成分在增加，看法更为多元化，在某种程度上开始带有实用主义的色彩。(见《瞭望东方周刊》2006年9月13日)

　　应该说，把毛泽东由“文革”期间神化的形象还原为理性形象，是成熟社会的折射，反映了时下社会政治宽松。事实上，“中国出了个毛泽东”，不仅表现在毛泽东具有伟人的政治军事智慧，也反映了毛泽东具有书法大师、诗人、历史学家等博学才能。对于毛泽东，邓小平、江泽民、胡锦涛都有着精辟的经得起历史检验的评价。在纪念毛泽东诞辰110周年会上，胡锦涛深情地说：毛泽东他的名字，他的思想，他的精神，将永远鼓舞着我们继续推动中国社会向前发展。(见新华社2003年12月26日电)

　　但是，人们在畅谈毛泽东“形象多元”时，也要正视与“主元形象”不那么合拍的现象。《瞭望东方周刊》同时就披露了一些细节。比如，全国各地都能看见汽车司机挂毛泽东像以辟邪，湘菜馆挂毛泽东像作招牌。而在西藏一些百姓心中，毛泽东被视为“大活佛”。在一些人眼里，毛泽东不说完全是神，也还是半人半神的形象。四川阿坝藏族一位小伙子，就公开对《瞭望东方周刊》记者称，在他和家人眼中，毛泽东是一位庇佑平安的神明，需要虔诚地敬拜等等。不言而喻，在一些地方毛泽东的“多元形象”突现起来了，变成一些人们各取所需的偶像了。现实告诉人们，“多元形象”正在冲击着“主元形象”。

　　何谓“主元形象”？谓之“主元”，是相对于“多元”而言。事实上，面对着率领中国人民推翻三座大山，使中华民族的发展开启新纪元的开国领袖毛泽东，面对“功绩是第一位，错误是第二位”的毛泽东，人们尽管视角不同，解读不同，但是毛泽东生前能受到亿万人民衷心爱戴，身后引来不竭的追思如潮，重要原因之一是毛泽东大公无私的品质。

　　“大公无私”是毛泽东一生闪闪发光的精神世界。在民主革命年代，毛泽东一家贡献6位亲人。在抗美援朝保家卫国斗争中，毛泽东毅然把自己的长子毛岸英亲自送赴朝鲜战场。而当毛岸英不幸在战场牺牲后2年8个月的漫长日子里，他以超人的毅力强忍老年丧子之痛，一起与亲家张文秋“共守同盟”瞒哄毛...