张謇：真正的儒商（上）

　　前不久，许多媒体都把北大某毕业生卖猪肉一事当作新闻来炒作，闹得铺天盖地，匪夷所思。既然国家面临人口与就业高峰，而高校的连续扩招，加上部分学生的所学所能与社会所需所用之间，还存在明显的不对称，那么，大学毕业生就业之不易，自在情理之中。如果以为北大的毕业生就不能卖猪肉，只有其他学校的毕业生可以卖猪肉，可以找不到工作，否则就是新闻，此类舆论所散发的某种过于陈腐的等级意识，同一个正在义无反顾地迈向市场经济的多元社会之间的不协调，倒是比卖肉者的命运更值得关注和思考。如果此类记者、编辑生当清朝末年，看到状元张謇的投资办厂之举，岂不更加大惊小怪了？

　　状元乃旧式科举考试中对皇帝亲点的殿试第一甲第一名的专称，是“天子门生”中的第一人，一般还是三年为一科的各科之唯一，属于名副其实的全国第一。前人视状元为神奇，那是因为“物以稀为贵”，而且还与神秘的皇权紧紧相连。如今，当人们习惯于把某省、某市的高考第一名甚至某省所辖的市级、县级高考第一名都滥称“状元”时，“状元”一词的贬值也就不足为怪了。

　　其实，在那多灾多难的近代中国，当西方列强的大炮与机器制品频频强入时，货真价实的状元名分就已面临贬值之虞。对怀抱真才实学的张謇来说，专靠背诵四书五经换得万人空巷的状元头衔无法救国，但如果为“商战”而投身实业，那就不仅可以造福一方，还能报效一国。

　　在我看来，张謇取得状元功名的过程并不规范，具有某些人为的因素；至于他以状元之身创办实业，成为20世纪初期中华民营企业之王，却完全是他自觉选择的结果，也是他披荆斩棘百折不回使然。

　　张謇(1853-1926)，江苏通州（今南通）海门县常乐镇人，在兄弟五人中排行第四，南通民间习称“张四先生”。可以说，科举制下的读书人无一不是自幼苦读过关，习字作文也不在话下，张謇也不例外。他从虚岁4岁开始，就由父亲教读《千字文》，一年之内照背无误，父亲就把他和三位兄长一起交给邻塾就读，还几易师长，其中包括海门训导赵菊泉。

　　由于张謇祖上三代没有功名，属于“冷籍”，科举制度却规定“冷籍不得入试”，这对张謇很不利。为了步入科举正途，他在16岁时，经人介绍，与如皋县东乡张铨取得联系，以张铨之子张育才的名义注籍，通过县、州、院三级考试，取得生员功名。用今天的话说，张謇的报考身份属于冒名顶替，存在舞弊行为。贪得无厌的如皋张氏就索酬不已，还向如皋官府告发“冒籍案...