- ·上一篇奇闻:印度茶客伴着棺材喝热茶
- ·下一篇奇闻:贵州天龙屯堡:六百年前的明朝古镇
云南曼峦回寨,傣族、回族混合的地方
另外一种说法是,曼峦回寨的老祖先是清末杜文秀起义失败后从内地逃亡边疆的回族。直到现在,老人们还常常这样讲述:“我们的老祖宗是满清‘红白旗’打仗时由大理逃来的,老祖宗为了不被人看出是回族,就一路背着猪肉一路往这边逃,最后逃到这里,把驮来的盐送给召勐礼物,召勐同意在这里居住,又讨(娶)了傣族做媳妇,于是就在这里安寨生活了。” 帕西傣寨“曼峦”这个寨名的意思就是“杂草丛生,高低不平的乱石地”。 跨过流沙河上一座简易的石桥,当我们进入密林中的曼峦回寨后,全村人都用警惕和疑惑的目光打量着我们这群外乡客,得知是记者采访后,村民便很快打消了戒备。 和村民交谈中得知,之前我们在公路上看到的阿拉伯式的建筑,是村里的一座青真寺,一李姓男子表示可以带我们去参观村里的一座清真寺。 跟着这位男子,我们来到了清真寺。整个清真寺的造型非常独特:左半部分与内地常见的建筑风格并无二致,六角形、五层高,顶层是一个四面通透的绿色圆顶,顶上有星、月标志;右半部分则是瓦顶飞檐式风格,两层。 右半部分是建筑的主体,一层圆门上方挂有一块长方形红布做底、菱形蓝纸上黑字写着“欢度穆斯林传统节日古尔邦节”几个汉字,二层外墙上写有蓝、绿两色的阿文。一楼共有二个大房间,均为上经课所用,黑板上还留有解释《古兰经》的一些汉字。二楼则为一大个长形房间,似为做礼拜之处。从内墙上张贴的捐款名单通告得知,这座新建的清真寺落成不久,完全是以民间集资的方式建成,包括省外如宁夏和省内昭通、大关、鲁甸、玉溪、峨山、个旧、沙甸、通海纳家营等地的集体和个人捐款,但更多的则是当地的捐款者。 李姓男子告诉我们,“帕西傣”的祖先刚刚来这里建寨的时候,条件实际上是非常艰苦的。当时的土司并没有给当时的马帮商人多少良田,只是划了一块荒芜的山包让他们居住,帕西傣寨“曼峦”这个寨名的意思就是“杂草丛生,高低不平的乱石地”。虽然只是些赶马帮、走夷方的生意人,但来到这样的地方,也没有放弃自己的信仰。当时没有礼拜的地方,他们用两根木桩一栽,挂起草帘就礼拜了。 |
