挽救欧阳克的三种策略 更新时间 2007-10-19 15:05:16 人 气 102
射雕英雄传》第二十一回。当那块“重达数万斤”的大石轰然崩下，欧阳克身不由己地入了黄蓉为他设的好局，成了压鬼岛中间的那个“鬼”字，我们的话题就出来了。“救，还是不救？”这不是个问题。因为边上站着个说不得的老毒物。救，首先就面对着那块数万斤的大石，如何把它挪走，这纯乎是一个物理学课题。从头至尾，我们看到... |
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过渡经济道德观 更新时间 2007-10-19 15:05:12 人 气 103
内容提要：当前中国正处于计划经济向市场经济过渡阶段，过渡经济实践向传统计划经济道德观和现代市场经济道德观提出了挑战。实践呼唤过渡经济道德观。过渡经济道德观是中国传统道德文化与现代道德文化的精华融汇，是一种承先启后的道德观。根据经济过渡实际，过渡经济道德建设应体现先进性、广泛性和层次性的统一，把社会道... |
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亲近自然——人类生存发展之道 更新时间 2007-10-19 15:05:07 人 气 102
原编者按语：本文据蒙培元先生10月31日在由新加坡儒学会、联合早报、南洋孔教会、中国学会等机构联合举办的“儒学在新世纪的价值”讲座上的发言整理而成，语言文字风格更多地保持了发言原貌。新世纪的人类社会面临着许多新问题，有些是未曾预料或难以预料的，但发生了，如“9、11”爆炸事件；有些已经直接威胁到人类... |
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道德与惩罚 更新时间 2007-10-19 15:05:01 人 气 110
国人在道德上的整体堕落早已不是什么秘密，不光我们自己在议论，这名声还飘洋过海，成了很有点带世界性的议论话题。这遭人议论的状况很是令人难堪，而最令人不受用的是，一桩桩掩不住也回避不了的道德尴尬普遍存在，它们破坏了人们生存、发展、从事建设性活动所必不可少的人际正常交往与活动的基础，使人们陷入一种必须处处... |
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对普世伦理的诘问 更新时间 2007-10-19 15:04:55 人 气 102
1993年8月28日至9月4日，全球6500名各派别的宗教人士云集美国芝加哥，召开了“第二界世界宗教议会”，大会制定并通过了《走向世界伦理宣言》。这次大会以及《宣言》在世界历史上都具有里程碑式的意义，毕竟，在两级格局坍塌之后，它为人类照亮了未来世界寻求共存的理想图景的道路。这个图景意味着，人们可以在... |
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关于以先验理性重构伦理原则的思考 更新时间 2007-10-19 15:04:48 人 气 103
HYS道友在《伦理建构何以需要先验方法》里流露出对伦理之重构的严重关注。文中提及的世界伦理崩解为相对主义、主观主义、边缘化的状况，的确是不分中西的时代之病，对之我也深有同感。道友提出，以先验理性来对治此一时代之病：先验理性建构的优势恰恰在于为麦金太尔所批评的“它对所有有理性的和反思性的存在物（即所有... |
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关于普遍伦理的可能性条件的元伦理学考察 更新时间 2007-10-19 15:04:33 人 气 103
摘要：“普遍伦理”（又称“全球伦理”）是最近几年在国内外兴起的一种伦理学主张。本文追问“普遍伦理何以可能”的元伦理问题，并指出，在当代世界，任何伦理只有满足具体的绝对性、超越后现代、成为内在的“自生系统”、应用性、具有神圣与世俗相结合的价值观、跨文化等六项“可能性的条件”，才能具有全球范围的普适性。... |
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