减小字体
增大字体- ·上一篇社会：论20世纪中国文化民族主义的三大核心诉求
- ·下一篇社会：盛邦和:文化民族主义的三大理论
欲望与和谐——什么破坏了人的身心和谐?
实现社会和谐，需要促进社会各系统、各要素的和谐，包括个人的身心和谐。党的十六届六中全会《决定》指出，“注重促进人的心理和谐”。那么，破坏人身心和谐的“罪魁祸首”是什么呢？从一定角度可以说是欲望，特别是对于物质生活资料占有的贪欲。《老子》中说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”但是，欲望对于人来说是生命的需要，不仅无法去除，而且还有益处。荀子认为，欲望是“知所必出也”。恩格斯指出：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。人类首先要满足基本的物质性需求，然后才能谈得到满足精神性需求。这就出现了一个两难的境况：一方面，“欲不可去”，实现人的身心和谐不能靠“禁欲”，也不能笼统地讲“寡欲”；另一方面，人又不能放纵欲望，随心所欲。怎么办？我国古代思想家提出了一个办法，那就是“节欲”和“导欲”，即对欲望进行理性的节制和引导。 现实生活中有一些例子颇值得思考。我不幸患上了糖尿病，医生告诫说必须控制饮食，主食每天不能超过五六两。我说：不够，肯定会饿的。医生说：足够。想吃不过是欲望，不是需要。欲望不一定是需要，这句话包含着深刻的人生哲理。看来，坚持科学生活方式，适当节制欲望，保持身心和谐，这才真正符合健康的需要。 欲望未必是需要，有时二者甚至正相对立，如胖子之嗜好肥肉等。人们常说欲壑难填，那是一点也不错的。小说《醒世姻缘》里讲，“终日忙忙只思饱，食得饱来便思衣；衣食两样皆具足，便想娇容美貌妻；娶得三妻并四妾，出门无轿少马骑。良田万顷马成群，家里无官被人欺。七品八品犹嫌小，三品四品又嫌低。当朝一品为宰相，又想君王作一时。心满意足为天子，又想神仙下棋局。”其实，人的身心需要和谐发展，什么时候都不能听凭自己的欲望“信马由缰”。否则，破坏了身心的内在和谐，就会生病；破坏了他人和社会的和谐，不仅于己无益，而且会给他人和社会带来麻烦。 那么，怎样节制那些过分的欲望，谋求自身的和谐发展呢？途径就是用科学和理性引导、提升自己的欲望，使之向更高层次发展。 我是个喜欢中国传统文化的人，字写得不好却喜爱书法，进而喜爱上了文房四宝。看到琳琅满目的好文具，自己买不起，心里总是很别扭。有一天终于醒悟，对于我来说，当务之急是学写字，而不是添文具。由此进一步觉悟到：人的欲望和精神也需要和谐发展，不能终日沉迷于物质性的欲求，而... |
