社会工作的人本视角及其与和谐社会的构建

　　内容摘要：

　　社会工作是具有浓郁的助人色彩的职业和制度，它从一开始就彰显了固有的人本视角。这种人本视角就是人道的视角、道义的视角和道德的视角。强调这一视角，才能不断挖掘出人道性资源，孕育人道主义的成果，真正衍生出对于发展的责任意识，确保社会工作的专业价值和从业者对于职业使命的忠诚，也有助于把社会构建成道德的诞生地和家园，对于和谐社会及其构建而言，这无疑是一剂甘露。

　　关键词：社会工作人本视角和谐社会人道道德　　

　　社会工作最早诞生于西方社会环境之中，是具有浓郁的助人文化色彩的职业和制度。2000年以后，我国学术界才开始了对西方社会工作的较为系统和规范性地介绍，对于权威性的西方社会工作的论述也因此而得以出现。[1]，纵观国内已有的相关研究，笔者感觉到，对社会工作的人本视角的分析和强调并不多见。事实上，人本视角是社会工作从一开始就具有的非常鲜明的视角。本文围绕着社会工作的产生和发展，集中就其人本视角作一尝试性的分析，并就该视角在和谐社会的构建中的作用和意义试作探析，以期唤起学界对这一问题的深入思考。

　　一社会工作是以受助人的需要为中心，以科学的助人技巧为手段，以有效达到助人目的的服务性活动，它不仅是“助人自助”的学科专业门类，也是一种艺术和制度。[2]结合我们国家的现实，必须强调指出，社会工作应该是社会主义和谐社会建设事业的重要组成部分，是体现社会主义核心价值理念的专门性的职业活动，它坚持助人自助的宗旨，遵循专业伦理道德规范，综合运用专业知识、技能和方法，[3]帮助有需要的个人、家庭、群体、组织和社区，以整合社会资源，协调社会发展，预防和解决社会问题，恢复和发展社会功能，进而达到促进社会和谐运行的目的。简而言之，社会工作是围绕着助人这一核心任务的专门性的职业活动和制度。

　　社会工作最先产生于西方，古希腊人认为财富并不一定等同于幸福，只有能够与他人分享才是幸福，产生于公元1世纪的基督教教义中的利他、助人和博爱思想，也对社会工作的产生发挥了重要的影响。中世纪的宗教慈善活动和工业革命及其以后的社会性...