民生新闻背后的电视文化改革——以重庆电视台《天天630》为例分析近年来的电视文化改革

              刘竹筠                    (2006-01-10 17:50:04.0)                            

前言：新闻节目，这中外电视行业都很看重的节目形态，近些年随着社会经济的发展，社会民主的进程，人们文化消费观念的转变，无论是节目形式还是文本上都发生了巨大的变化。新闻栏目的变化，并不是某一种纯粹的节目形态的变化，它反映的是整个电视文化的变化，本文以重庆电视台《天天630》栏目为例分析电视文化的改革。

关键词：民生新闻　　文本视觉化　　职业化   游戏化    宽容

翻开“2004年中国新闻传播大事纪”，有一个出现频率很高的词------“民生新闻”。何谓“民生新闻”？至今，业界仍然没有对其给一个准确的定义。但业界普遍从感性的角度去了解“民生新闻“，认为内容上关注“日常状态下平民百姓的衣食住行及所想所感”，表达上采取了更加口语化甚至带有方言特色的“原生态”的表达方式的新闻。重庆电视台《天天630》提出了就是目前民生新闻的代表，它取得了良好的社会效果，赢得了较高的收视率，我们剥开眩目的成绩，来仔细寻找其掩藏在背后的一些有关电视文化的改革。

一、 文本视觉化

电视语言不同于其他门类的艺术，它的三大构成元素：声音、图像、文本，缺一不可，而相当于印刷媒介时代的文本，似乎更加的强调了文本的“视觉化”了。当今文学艺术中最为抢眼的景观是视觉的“转向”。今天的视觉影像铺天盖地，无所不在，它已经“帝国主义式”地占领了文化的大片领地。特别是随着我国20世纪90年代初以降流行文化的迅猛发展，形象越来越成为我们日常生活中随处可即的景观。

“文本”是以文字为载体，传达的是作者对客观事物的认识，“文本”的魅力之一在于它的“模糊性”，它通过了人们的通联、想象，在读者的头脑里将文字还原为“图像”，这是在印刷时代，文字的魅力。

然而目前文字视觉的转向已经成为了一种全球化的趋势。首先引起人们注意这种发展的是德国哲学家马丁·海德格尔，他指出：世界图像——并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被构想和把握为图像了——并非从一个以前的中世纪的世界图像演变为一个现代的世界图像；不如说，根本上世界变成图像。可见视觉文化的兴起不单纯依赖图像，而是依赖当今世界存在的图像化或视觉化这一现代趋势。

以《天天630》为例，我们发现传统的强调5W新闻要素的写作手法虽然依然被保留，但是在新闻文本中，出现了大量的直白的、描述细致的文字，而对于...