全球网络传播中的文化和意识形态问题

　　【关键词】网络文化－网络传播－全球传播―意识形态－全球主义

　　1848年，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中为我们勾勒出一幅经济/文化全球化的图景：

　　美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴的无产阶级开辟了新的活动场所……资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的和各方面的相互依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形式形成了一种世界的文学……[i]

　　这段话揭示了全球化实际上是一个始自哥伦布1492年发现新大陆后资本在世界范围内的运作和扩张的过程。另一方面，全球化的影响力一定会从经济领域迅速扩展到政治、社会和文化领域，他们所预言的“世界文学”实际上就是文化全球化的产物。虽然在这个具有里程碑意义的历史文献中，马克思主义创始人并未准确地而且也不可能指明经济全球化所带来的文化上的全球化现象，但却已揭示出全球化绝不仅限于经济领域，它所产生的影响是全方位的。从历史的发展进程看，这一过程到了20世纪的最后20年达到了高潮，于是某些西方理论家在冷战结束后便迫不及待地宣布历史和意识形态的终结。具有反讽意味的是，在人类进入新千年和新世纪的时候，我们并未看到资本主义经济/文化全球化带来的“天下一家”或“世界大同”的盛世图景，9/11的悲剧不过是这张日趋复杂的世界经济/文化地形图的一个缩影。

　　在经济/文化全球化的进程当中，网络媒体和网络传播扮演着不可替代、不容忽略的角色。美国科幻作家在上世纪六十年代设想的“赛博空间”（cyberspace）已成为不容置疑的现实。网络媒介文化实际上已成为全球化进程中的一支重要力量，它对政治、经济、文化和大众生活等多个领域起着组织、整合和导向的作用。有鉴于此，揭示网络文化、传播和媒介在全球化进程中的地位和作用，在此基础上探讨全球文化传播的战略与...