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日本历史的正义逻辑
日本历史正义逻辑为： 神＝诸神＝天皇＝皇族＝日本历史＝世界历史＝日本人＝肉体生命的生存延续。 (1)替代的正义性 在日本历史正义逻辑中，诸神以虚拟的无限承诺，达成神本身承诺的终极性。这种非终极性的诸神承诺，将终极承诺非终极化。没有终极性的承诺，使承诺本身失去承诺性。终极承诺消失在诸神的非终极性承诺中，神非神化为立约主体而不以神为立约合法性的见证。时间逻辑中终极信仰降临于日本天皇的意义，是神为立约主体与天皇立约。终极信仰的承诺者，降格为立约的现世主体，天皇与诸神互为本质。 神赋与天皇以现人神本质，天皇就是现时生存着的神，神就是生存着的现时天皇。天皇在现时临照于世间，因为他曾经接受过神的临照。再也没有什么力量把天皇与神隔开，再也没有什么对象阻止天皇神化与神天皇化。天皇与神间隔的消除，在终极意义上消除了正义的正义性。他们在立约中各自没有独立性——天皇的天皇性与神的神性。天皇同诸神的合一，不仅未能使天皇占有人的本质，而且和诸神的本质一起消融在非神的天皇中。所谓历史正义，无非是维持天皇与神的本真性力量。 (2)天皇的神化 以现人神形象代表神在历史事实中出场的天皇，不管多么富有神性都未摆脱其人性。他们不可能改变肉体生命内在的手段性命运。另一方面，为了实践代替神的承诺，天皇又必须超越肉体生命，使之走出个别性的囿限。天皇这个延续肉体生命的中介物，以肉体生命的生存延续代替神性不朽，是生存延续着的神性临在。 天皇神化，即肉体生命生存延续的神化。神化的肉体生命的手段性，变为目的性。个别性在终止天皇时如果要保存天皇的现人神本质，肉体生命必须被其他个别天皇的肉体生命生存延续下去。这带出同天皇具有血缘关系的皇族。事实上，是皇族血缘流传的不间断性使天皇得以体现神性。 (3)皇族的神化 皇族这个天皇的生命源泉，是他生存延续的大地。只有皇族血缘的不间断性，才能实现天皇的代代延续。天皇神性，决定了他在皇族中的唯一性。天皇与皇族互相切入、互相间隔，共同持守延续神性的使命。 天皇以肉体生命生存延续诸神的神性，皇族以肉体生命的延续生存诸神的神性。天皇与皇族互为共在，有肉体生命生存延续的神化。天皇以个别性的肉体生命，给出皇族这个背景的意义。皇族以血缘集团使天皇超越于个别的生存之上。个别天皇不断天皇化，原因在于皇族永不缺场的临在。皇族的皇族性，同天皇的血缘传承相... |
