破译《道德经》秘密的一把钥匙

       老子的《道德经》以深沉、深奥而著称，盖因老子有意保密的缘故，使得历来在诠释《道德经》思想的问题上分歧甚大，莫衷一是。笔者不揣冒昧，今天将 解秘 《道德经》的 钥匙公诸于世，循此进去，必将使人豁然开朗，而明白《道德经》的真缔。但在此前，需要回答一个问题，这就是：“统治思想基础”是什么？只消明白了这个问题，就不难理解老子及其《道德经》思想了。
       然而，对这一问题的概括却未见于教科书。至今令我们的大学生，以至专家、学者难以回答，甚至连历代统治者自己也难以说清楚。虽然如此，对此问题，统治者做的则更比说的来得实在。具体而形象的看，当统治者说“我有钱有粮，有文臣有武将，有军队有武器，有法律有监狱~~~还怕百姓造反吗”的时候，就已经接触到了“统治基础”问题。只不过，统治者的这种说法，只是表明了它的“统治‘物质’基础”。而这“物质”基础背后的思想观念是什么，则不得而知。不过，他们也笼统的把自己比作“天神之子”，比作“太阳”等等，以为万古长存。而当统治者糊涂的时候，三千年前的老子则将“统治‘思想’基础”准确的概括出来了。
       老子把统治者所依赖的钱粮，和文臣武将、军队武器、法律监狱等等这些东西，以及由这些东西所构成的国家权力，通通视为“刚强”。于是，这“刚强”对于诸如手无寸铁、手无点权而表现为“柔弱”的百姓来说，正应了“刚强胜柔弱”这一看来是万古不变的道理。因此，正是这“刚强胜柔弱”，则构成了“统治思想基础”。
        但是，老子认为，在一定的条件下，“柔弱”可以战胜“刚强”。于是他提出了“柔弱胜刚强”，而与“刚强胜柔弱”针锋相对。老子亲见亲历了历史上西周时期的“国人暴动”、“共和行政”，而周厉王的残暴统治被推翻，就印证如此。
        所以，无疑的，老子的“柔弱胜刚强”思想，表现出了被统治者向统治者的反抗，因而是对“霸道”、“暴政”的否定和批判，是对“德治”，及“民心”和“契约”思想的肯定和张扬。“柔弱胜刚强”从根本上动摇了统治者赖以的“刚强胜柔弱”的“统治思想基础”。这个思想，无疑的，蕴含了深刻的“民主”思想，而在中国，和世界范围内都具有划时代的意义。
        明白了这个道理，就不难理解《道德经》为何能与“武术”、“兵书”连在一起。老子不仅揭示了“柔弱胜刚强”规律，而且揭示了这一规律赖以存在的内在条件,从而缔造出了“武术”。
       明白了这个道理，就...