论精神剥削

一个从未被剥削过的人的确是一个很幸运的人
一个被剥削但仍然追随剥削者的人的确是一个很不幸的人
    
站在历史的长河上,剥削一词似乎离我们远去,因为我们不曾忘记,为了反剥削人类所进行的艰苦卓越的斗争和努力.的确,剥削阶级经过了历史的洗练,曾经骑在人民头上作威作福不可一世的嘴脸不再出现在我们的生活中,随着社会法制的逐渐完善,社会局势的逐渐好转,劳苦大众已经由原来的无产阶级变成了现在的有产阶级,人民生活变得富有,物质文明和精神文明得到了迅猛的发展,人们安居乐业,政通人和.但是,新的剥削阶级却又以一种新的面孔悄然出现在我们的生产活动中,它那改头换面的形象已不是原来的面目可憎,而是笑容可掬的走向你,让你自愿的成为它的俘虏.而新的剥削阶级的剥削方式的手段之高明,后果之严重是前所未有的和不可估量的.这种剥削,我们称之为精神剥削.
精神剥削是指以客观上的占有最终达到其控制并为其利益服务为目的的剥削行为.精神剥削的手段要远比以前剥削阶级剥削工人的劳动创造出来的物质价值高明的多,精神剥削的结果对剥削阶级的利益之大难以形容.精神剥削对社会的危害之大更令世人震惊.
前面讲过,精神具有两面性,这两面性是指同样的精神可以为有利于人类社会健康和谐发展的行为服务,也可以为不利于人类社会健康和谐发展的行为服务.因为,精神是客观存在的,是物质的属性,它具有除物质实在性以外的一切特性,比如:精神就好比一把刀,你可以用它切菜,也可以用它杀人.这把刀让人看起来根本不是用来杀人的刀.但是,一旦杀起人来,根本就不见血,因为,它的目的不是为了杀人,而是为了吃血,它为了吃到更多的血,会微笑着给你甜果吃,让你把所有的血供给他吃,当你没有了血时,他就会把你抛向深谷,让你生不如死.
精神是一种客观存在,尽管现在以物质利益为中心的人不相信精神的存在以及精神的作用,但是,精神的客观存在性是不容质疑的.常常徘徊在物质利益中间的人,其思想往往会因为局部物质利益的条件反射而变得思想僵化.只认金钱不认其他的思想,往往就是剥削阶级所瞄准的猎物.
在平安而幸福的社会里生活的人们庆幸为这来之不易的今天默默的祈祷,但是,他们错误的认为了这种生活的永恒,他们在面对微笑而还以微笑的过程中,不幸已经深入他们的领地.这就是以精神剥削为主的剥削阶级无情的打破了宁静的天空,乌云加以龙卷风带着甘甜的露汁占领了他们的领地,使他们在刚刚领略了甘甜之后还必须倍受摧残之苦.这就是精神剥削的残酷与无情.
现今...