「哈日」与都市空间的文化研究

    本文是笔者在过去一段时间研究哈日与西门町的过程中，研究上的一点心得与分省，提出两个部份来供讨论，在进入讨论西门町与哈日消费文化之前，笔者先说明对于「哈日」、「哈日族」的看法，接着指出九０年代再次崛起的西门町是青少年的「哈日之城」-在日本化流行文化浪潮下所建构的「大东亚哈日圈」台湾版本的真实空间，是日本化的文化消费空间（JapanizedCulturalconsumptionspace）1的具体化。

    一、哈日

     1.哈日研究

   国内哈日相关研究多着重于媒介传播研究，以日本影（图）像文本进行分析，上溯「有线电视系统」的开放，以及台湾对日本文化商品的管制解除，这些研究如以漫画（孙立群,1998；徐佳馨,2000）、日本偶像剧（王幸慧,1999；苏宇铃,1999；林瑞端,2000；李明璁,2001）为核心来阐释日本流行文化在台湾的现象，其中李明璁(2001）指出年轻人对日本的认同与模仿，完全只是透过杂志、图片、与服饰等视觉而非语言的事物，于是九０年代日剧的播映传达的是视觉的影像，增强了日本文化的影响。日本影视商品做为日本流行文化表现形式，确实扮演了推波助澜的重要角色，加速了台湾日本化的现象。例如日本偶像剧「剧中主角们使用的、穿的、吃的及玩得乃至于剧中人物的生活型式等，都成为一种可供消费商品而纳入台湾的消费市场下。」(苏宇铃，1999：133)，偶像剧成为生活型录，用以凝视东京的最佳参照文本，以及大量发行的「日本情报志」杂志提供了东京的生活方式与消费活动的想象。