也谈“梁祝”申报世界文化遗产

　　随着梁祝传说申报世界非物质文化遗产项目的启动，梁祝文化引起了人们广泛的关注。

　　梁祝文化有这样的主要特征：

　　根植于民间，流传时间悠久。梁祝传说形成的时间有1600余年，主要靠人们以民间传说的方式，口头传承而保留下来。目前国内最早的关于梁祝的文字记载，为初唐梁载言的《十道回蕃志》，所记梁祝同学、同冢等项不到80个字；到晚唐张读的传奇小说《宣室志》中的梁祝，是至今我们看到的较早的梁祝文艺作品，故事初具规模，也仅120余字。到了元曲兴盛时期，元杂剧四大家之一的白朴，创作了《祝英台死嫁梁山伯》杂剧，为民间戏曲表演梁祝故事开了先河。故事在基本定型之后，依然没有停止它的流传发展，反而出现更多新的异说。

　　流传区域广泛，远播世界。梁祝从诞生之日起，向中国的各个地区、各个民族流传辐射。据目前所知，全国有浙江、江苏、安徽、山东、河北、河南、甘肃、四川、云南、广东、福建等11个省，保留着“梁祝”文化的遗址。其中有浙江宁波梁山伯庙、浙江上虞祝家庄遗址、浙江杭州万松书院、江苏宜兴善卷洞、江苏江都梁祝墓、安徽舒城梅心驿梁祝墓、山东嘉祥梁祝墓、山东济宁微山马坡梁祝墓、山东曲阜梁祝读书处、山东邹县峄山梁祝读书处、河南汝南红罗山梁祝读书处、河南汝南马乡梁祝墓、河北河间林镇梁祝墓、甘肃清水梁祝墓、四川合川梁祝墓等17处之多。梁祝传说早在100多年前就流传到了朝鲜、越南、缅甸、日本、新加坡、印度尼西亚等许多亚洲国家，并由此而传入欧美。1873年，它的第一部爪哇文译本问世，此后马来文、巴厘文、马杜拉文的译本也相继问世。而早在这些译本之前，在这些地方居住的华人，因众口相传梁祝传说早已家喻户晓了。由此而改编的地方戏——爪哇的吉多伯拉（ketoprat）和巴厘的阿尔嘉（Aria）都得到观众的很高评价。半个世纪前，刘半农的女儿刘小蕙，曾从法文转译出自俄国版的《誓约》（俄国学者尼·盖·加林·米哈依洛夫斯基于1898年环球旅行经朝鲜时采集到的流传于朝鲜北部的梁祝故事），可见在当时俄、法等国也都能见到这一传说。特别是上世纪50年代周恩来总理把我国第一部彩色戏曲电影《梁山伯与祝英台》带到日内瓦放映后，在西方社会引起了轰动，被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。而随着小提琴协奏曲《梁祝》的演出成功，使这一传说飞越重洋，在英、美、法、德、意、澳、日及前苏联等世界众多国家和地区风靡一时，协奏曲的片段被法、美、日等国家艺术家们在电影、舞...