文学批评，路在何方？

　　近日，一本名为《与魔鬼下棋———五作家批判书》的书引起了文学界和广大读者的注意。该书的“批判对象”为莫言、王安忆、贾平凹、池莉和二月河等五位国内极负盛名的作家。据一些行家分析，书中收入的文章水准参差不齐，有严肃的学院式批评，有飞扬凌厉的才子式批评，也有文风专断、立论草率、论证粗疏的“文痞”式批评，几种文章混杂在一起，发出很不和谐的音响。但是它们的共同特征，就是表达了对这些著名作家不同方面的批评与不满———有的是从道德的角度，有的是从艺术的角度，有的是从社会与文化的角度……有人认为，书中有的文章切中要害，指出了中国作家十几年来存在的通病；有的文章则流露出过强的道德优越感，或对作家的批评过于随意，因而已越出文学批评的界限。“恰当的”批评和“不恰当的”批评如此醒目地共存于一本书中，使人们不禁思索：文学批评到底该做些什么？

　　随着媒体和网络的介入，“文学批评”这种本属于批评家与作家之间相互交流的文体，已逐渐变成了一个大众化的“游戏”。也正由于这个原因，不少人对“文学批评”这种文体产生了质疑：“我觉得现在已经没有文学批评了。”一位圈内人士大发感慨。即便是普通的读者也对现在众多的文学批评感到不知所措。

　　可见，已走出了象牙塔的“文学批评”，又遭遇到了新的问题。

　　站在边缘的旁边

　　有人说，“在当今的社会中，文学越来越处于一种边缘的地位。”而与文学创作同路而行的文学批评，处境则更为尴尬。据了解，这种尴尬更多的来源于人们对现在近乎泛滥的“文学批评”的一种无奈和沉默。

　　笔者在书店里遇到了一位对文学批评特别敏感的读者，他一边翻着批评书籍，一边告诉笔者：“有的与我们的日常生活毫无关系，而是对一些抽象问题的高谈阔论，将我们引向痛苦。有的又以救世主的姿态来讨论文学，让人反感。还有的就是没有依据的瞎吹捧。”

　　同时，在互联网上，随处都可以看见这种对“文学批评”评头论足的文章，人们急于想为“文学批评”下个定义，以求规范这个让人“不可忍受”的文学批评。那么，在文学批评家眼中，文学批评该是什么样的呢？

　　作为文学博士和评论家，李建军认为：“真正的批评是一种对话甚至对抗性的行为。它以为敌的方式为友。它借怀疑之手推开认同之门。因此，真正的批评更容易招致误解甚至敌意，而不是赢得掌声和鲜花。”

　　著名的评论家洪治纲先生告诉笔者，他...