《富萍》：一部极具日常生活相的小说

著名作家王安忆认为，作为读者，看小说时，都想看到日常中的生活,小说是以与日常生活相其相似的面目表现出来的另外一种日常生活，只不过已理想化精神化了，有些还有点戏剧化；人的审美需要一定的桥梁，我们欣赏文学，审美的桥梁就是文学故事的极其生活化的面目。小说《富萍》因为和日常生活相似，所以，“我不担心没有读者”。

《富萍》是湖南文艺出版社新近出版的王安忆的长篇,叙述“文革”前，六四、六五年大上海移民的故事，描述了上海人来到这个城市聚集的过程。它分头写了许多上海中层、主要是最底层市民，记叙了他们来到上海的理由和慢慢居住下来的方式，富萍是他们中的典型和代表。她是在一个城市组织已十分严密、生活秩序已相当完善、已经不太能够允许有外来分子进入的时候来到上海的，她从小没有父母，在亲戚家长大。她没有太多的欲望，但是有一点非常强烈：特别想有一个属于自己的家庭。她到上海是来投奔她的未婚夫的过继奶奶的，一个农村姑娘来到昔日望而生畏的城市，多少未知的事物在她的面前展开是可想而知的，所以，她的生活过得很沉重，需要压抑自己以适应寄食者的尴尬地位，她对李天华的家庭状况也不满意。不过，城市的新鲜也给她带来了很多的欣喜：一条熟识的街道，一份洗尿布的临时工作，一些女中学生的随意问话，一次没有把握的远足，都让她感到新奇而又满意。她后来弃李天华另嫁，并不是因为嫌弃李天华穷困，她后来嫁的人更贫寒，而且还是个残疾人，深刻原因还是由于她留恋城市中“每天都有新印象，或者是旧的印象有更新”的生活。她得到了最大限度的满足，她的婆母，她的丈夫，在生活上都依赖着她，她成为家庭里名副其实的主人，婆母、丈夫覆盖了她的整个感情世界。

相对于刚刚荣获“茅盾文学奖”的《长恨歌》和王安忆的其他小说如《妹头》、《叔叔的故事》等作品，《富萍》显示了一种新的路向，它细细密密，像纳鞋底，有着一种温暖的情调，整部作品都宛如那个刚从乡下来到上海的小姑娘富萍一样，纯净而又生动。大大小小的人物被一根线串到了一起，一个个人、一件件事，将富萍一点一点地推进了谁也不曾想到的另一种结局中。这大概就是日常生活的戏剧化吧。《新民晚报》曾刊《探视城市变动的潜流》，评介《富萍》，文章说：“在这样喧嚷的时代，制造奇崛之声是区别于他人的方法，然而，王安忆的《富萍》呈现给我们的却是风平浪静，极具日常生活相。可是平静流淌的生活表面下面，暗流...