中世纪的大学及其精神

    讲演
　
    主持人：    首先欢迎各位同学、各位朋友来这里参加我们这次讲演。    熊林老师是位年轻有为的学者，他研究的方向是“古典哲学与宗教”。他今天晚上所讲的题目，曾经在哲学系作过小范围的演讲，我当时因事未能聆听。今天我怀着强烈的兴趣来参加这次讲座。

    另外还须提到的是，作为严肃的学术活动，我们应怀有尊重的态度，所以有请大家把手机关掉或调到震动档，谢谢。

    好，接下来我们有请熊林老师为我们做题为“中世纪的大学及其精神”的讲演。（鼓掌）

    主讲人：

    （关于讲述的详细内容请参阅“思问”网站上的文章：《中世纪的大学及其成就》熊林）

    主持人评述：

    我听了熊老师的讲演，谈三点体会式的总结。

    1.根据熊老师的讲述，我觉得我们对中世纪和基督教应该重新认识。以前我们认识基督教和中世纪都是通过“经典作家”的论述，好像很黑暗，现在看来现代大学教育、市民社会等等很有影响的创造和变化都与中世纪有密切的关系。比如近代对妇女的尊重就是起源于中古的骑士精神。

    2.熊老师谈到中世纪大学的精神：（a）以“行会”为基础的高度自由和自治（b）老师和学生拥有闲暇和持守寂寞（c）重视通识教育和人格培养。我们从洋务运动开始就学习西方，办学上，维新时的“京师大学堂”，一直到目前热闹的大学改革。但我们也应该反思一下什么是“大学的精神”了。

    3.谈谈对当前的大学改革有什么启发：当然西方学者也在反思现代大学教育的弊端，如职业化专业化，我们应该注意到西方学者反思的是以西方大学的事实上的传统为背景的。我们的教育之路没有大学的“自由自治”但我们应借鉴他人的经验教训少走弯路。    现在请同学们提问。

    听众提问：

    1.我想问一下老师讲的“寂寞”是什么样的状态。

    答：好奇（wonder）和闲暇是哲学的条件，学问或学术要求人有闲暇、寂寞和求知的冲动（wonder），如果要下一个知识论式的定义：寂寞就是对闲暇的持守。有闲暇而不持守，也是不会有学术的。

    2.我想问问您对目前川大的状况满不满意，如果你当校长，你将会如何。

    答：很有挑战性，我想说如果是川大校长要做的第一件事就是：让全校的老师和学生站起来说说我有没有资格当校长。对于川大的情况，我们会有同样的感觉，但是只有靠你自己去改变这种感觉，只有有所“持守”...