关于道家研究中的几个关键问题

         摘要：传统至今，理论界占主导地位的观点，认为道家的核心思想是“道”。这一说法值得商榷。道作为一个最高哲学范畴，不是道家首先提出来的，也不是道家特有的哲学范畴。先秦百家争鸣的核心问题是政治问题，而非哲学问题，道家的政治思想是“德”。《老子》原名不是《道德经》，而是《德道经》，德是《老子》中最重要的范畴。《黄帝四经》也不是道家经典。只有搞清道家的几个关键问题，才能真正促进道家研究，从而有利于传统文化的反思。

　　关键词：道家；德；德道；黄老；黄帝四经；义政道家是中国古代重要学派，道家研究是中国传统文化研究中的一个重要组成部分。近些年来，理论界对道家研究非常重视，出版了不少专著和相当数量的论文，但有几个关键问题始终没有解决。对此，笔者想在这里做一新的探索，不当之处敬请批评。

　　一、道家的思想核心是“道”吗？

　　任何一个学派都有一个思想核心。传统至今，理论界认为道家的思想核心就是“道”。如许抗生先生说：“以道为世界的最后本原，故称之为道家。”（1）这种说法是很值得商榷的。

　　第一，道作为一个最高哲学范畴，不是道家首先提出来的。理论界公认的道家的创始人是老子。老子其人虽然扑朔迷离，但按司马迁记载的最早的说法为西周守藏史棗老聃，该人略早于孔子。可是，在他之前，道已被由“道路”引伸为规律、法则及最高哲学范畴。如《左传》僖十五年说：“古者大事，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服其道”；十九年说：“卫人伐邢，……今邢方无道”；文元年说：“凡君即位，卿出并聘，践修旧好，要结外授，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也”；六年说：“闰以正时，时以作事，事以厚生，生民之道”；十五年说：“救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋绝其爱，亲之道也”；“日有食之，天子不举，……古之道也”；“礼以顺天，天之道也”等。这些说法，都比老子其人传说的年代早，而且还出现了“天道”一词。

　　第二，道作为一个最高哲学范畴，在先秦不是道家所独有，而是几乎所有学派的共同哲学思想。如《论语·季氏》说：“天下有道，礼乐征伐自天子出”；“天下无道”，“自诸...