儒学对经济全球化的积极作用(周颖南)

            一、经济全球化的新时代
　　21世纪的今天，随着科技、资讯和交通手段的飞速发展，一个经济全球化的时代已经到来。占世界近四分之一人口的中国加入被称为经济联合国的世界贸易组织（WTO），意味着世界经济发展史揭开了崭新一页，经济全球化的历史洪流更加波澜壮阔！
按照学者刘吉先生的看法，经济全球化是社会化大生产发展的必然，是社会化大生产发展的新高度、新阶段，资源和社会生产要素在全球范围内得到最有效的配置，代表了人类社会迄今最先进的生产方式，最先进的生产力，将成为世界和平、世界大同和人类未来新社会的经济基础。因此它对一切国家都是难得的机遇，同时也都面临着最严峻的挑战。
有人说经济全球化是柄双刃剑，在给各国带来经济利益的同时，也付出沉重代价：
　　代价之一：全球经济的不稳定将成为一种常态。
　　代价之二：各国经济主权的独立性正面临日益严峻的考验。
　　代价之三：全球范围内的贫富差距正进一步扩大。财富越来越向少数国家或少数利益集团集中，导致贫富差距的扩大。
　　代价之四，第三世界很多国家靠出卖自然资源为生，对自然资源的掠夺性开采，对全人类的生存构成了严重威胁。
　　在此大背景下，人类社会对利益的追逐，使不同宗教、不同族群、不同国家之间的思想观念、道德情感、行为模式等的差异、对立日益尖锐化。动乱、冲突、战争、恐怖主义活动不断。国际关系中霸权主义、强权政治和弱肉强食的残酷现实依然是对世界和平与发展的最大威胁。
　　大家见仁见智，在肯定经济全球化对人类带来进步意义的同时，也指出其弊端。如何解决之？最关键的，还在于各个国家，尤其是发达国家要如何转变观念的问题。

二、发挥儒学的积极作用
　　面对全球化形势下人类面临的种种矛盾和危机，举世呼唤理性，呼唤全球伦理。但迄今为止，主导世界已有四、五百年的西方思想并没能很好地加以解决。
　　由孔子创立的儒家学说是中华文化的主流,对日本、朝鲜、越南等周边国家影响甚深，并远播西方，在欧洲近代思想启蒙运动中发挥了积极作用。从世界范围看，除了欧美等老牌发达国家之外，先后实现经济起飞，取得举世瞩目发展成就的日本和韩国、新加坡、台湾、香港等“四小龙”无一不是深受儒家思想的熏陶，处于儒家文化圈影响范围之内。
实践证明，有2000多年历史的中华文化及作为其主体的儒家学说是经得起考验，富有强大生命和活力的，她可以为经济全球化所面对的窘境...