关于儒家思想的几个观点——在儒家文化与乡村建设研讨会上的发言 更新时间 2007-10-17 06:31:30 人 气 116
我不是专门研究儒家文化的专家学者，与到会的专家们在学术方面有很大的差距，但我是一个儒家思想文化虔诚的崇拜者，身体力行的儒家思想实践者，也是儒家思想文化的受惠者，创业十几年来依靠对儒家思想的坚定信仰，我领导的大午农牧集团从无到有，从弱到强，96年跻身全国民营500强，现在拥有上亿元固定资产，年产值过亿... |
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“仁”与“孝”(梁涛) 更新时间 2007-10-17 06:31:28 人 气 124
“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度梁涛 在宋儒构造的“道统”谱系中，曾子、子思、孟子前后相续，一脉相传。但历史地看，一个学派或思想家的影响往往并非单向的，而是存在向不同方向发展的可能。据《韩非子·显学》，儒家分化的八派中，有乐正氏之儒而无曾氏之儒。乐正氏即曾子弟子乐正子春，这说明曾子之后又... |
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论儒家的百姓日用之学(刘志琴) 更新时间 2007-10-17 06:31:25 人 气 125
提要: 儒家自古就有重视“百姓日用”的传统，这是古人对器物和生活态度的理论和表述。各种流派无不从日常生活中阐扬哲理，并提升为中国思想史一系列的思想观念。 百姓日用之学是一把双刃剑，既有压抑个性的层面，在发展中又滋生出异己的因素，甚至成为张扬个性的先导，在明末引发早期启蒙思潮。日用之学这内在的矛盾... |
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论儒家的宗教情怀(单纯) 更新时间 2007-10-17 06:31:22 人 气 112
内容提要：中国儒家传统所讲的“仁”、“理”其最高的依据乃是“天命”或“天理”，它类似于西方现代宗教学中所言的“终极实在”。“天命”化生了宇宙万物并与之相伴；人为万物中最灵秀者且自觉到自己在宇宙中的使命。儒家把天地万物存的原因归结为宇宙神秘的生命力，强调人生的价值在于不断地展现这种生命力。由于儒家思想... |
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儒家易及其在易学发展史上的地位(李书有) 更新时间 2007-10-17 06:31:19 人 气 115
本文拟对儒家道德思想与《易》的关系及其在易学发展史上的地位，作一初步探讨。一、儒家与《易》之关联 《易经》成书的年代，现已无法确考，据《易传·系辞下》所载：“《易》之兴，其于中古乎？作《易》者，其有忧患乎？”又说：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事耶？是故其辞危。”因此，一般... |
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“天下”观念与儒家文明(郑家栋) 更新时间 2007-10-17 06:31:17 人 气 108
一、 在中国社会的近代转型中，19世纪末期具有非常特殊的地位，这一时期西方近代意义上的"民族"观念引入中国，以建立现代意义上的民族国家为鸪的的民族主义运动开始兴起，一个古老的民族开始学习在“国际关系”和“世界民族之林”的架构中思考"国家"与"民族"问题。此一类思考的背后所隐含的是有关空间意识的... |
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从“述而不作”看儒家经典诠释的理论特质(李翔海) 更新时间 2007-10-17 06:31:14 人 气 127
正如哲学诠释学所指出的，理解是人之基本的存在方式。而不同文化共同体之间之所以出现不尽相同的理解形态，又与各文化共同体所具有的不同的精神特质有着直接的联系。本文拟从孔子倡导并身体力行的“述而不作”的叙述传统入手，从一个侧面对儒家经典诠释的理论特质作一探讨。 “述而不作”语出《论语·述而》，是孔子... |
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《公羊》学在历史上的衰落及其意义(黄开国) 更新时间 2007-10-17 06:31:12 人 气 112
以解释《公羊传》的《公羊》学是西汉今文经学的最重要的经学派别。但是，东汉古文经学兴起，《公羊》学与今文经学一并败落，东汉末年虽然何休解诂《公羊》，对《公羊》学作出了具有总结性的理论建树，使《公羊》学在理论上走向完全成熟。但是，何休的努力并没有引起《公羊》学的兴盛，相反，倒是自汉以后迄晚清《公羊》... |
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儒家民本文化论(曹德本) 更新时间 2007-10-17 06:31:09 人 气 143
论文提要：在中华民族几千年的发展历史上，在人口众多的基本国情中，民心的向背不仅关系到国家的安危，也制约着社会的全局，这样，就形成了一种特有的文化现象，这就是儒家民本文化，儒家民本文化是一种以民为本的文化，中心思想是讲，国家的治理应以民为本，这是关于为政者治国基本理念的文化，是关于社会重心和国家根基的... |
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儒家“民 本”传统及其历史命运(陈寒鸣) 更新时间 2007-10-17 06:31:07 人 气 113
［摘要］渊源于上古巫史文化的原始儒家本具民主精神，孟子更据之提出系统的“民本”思想。但在农业自然经济基础之上，在王权专制主义社会里，民主既无存在的可能性，儒学也就不仅未能自发开出近代民主，而且还成为了与现实社会经济、政治相适应的国家意识形态，这种意识形态乃是君主专制之护符。在这种势态下，儒家民主精神... |
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全球语境下儒学的一种存在方式（任文利） 更新时间 2007-10-17 06:31:04 人 气 107
“全球化”是现代社会中的一种客观的、必然的趋势。“全球化”首先表现为经济一体化、全球化——经济，如加一限定性的称谓，可以说是市场经济。伴随着经济一体化的大潮，必然而来的是政治理念、文化价值理念的冲突与融合。“西方”则始终在这种冲突与融合占主导地位，换句话说，“全球化”与“现代化”，在某种意义上就... |
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孔子儒家思想——中华文化的宝贵遗产 更新时间 2007-10-17 06:31:00 人 气 145
在我国历史上儒、释、道三家并称，但三家在中华文化中的地位不同，儒家思想文化是中国文化的主体。从经典的体系来看，儒家所传承的“六经”，都是孔子以前已经形成的，这些经典是夏、商、周三代文明的精华；而孔子开创的儒家与先秦各家最大不同，就是儒家始终以自觉传承“六经”为己任，“六经”所代表的中国古代文化正... |
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