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乡愁如流水——《看麦娘》与市民情调

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:不详  发布时间:2007-10-23 2:45:25
    
        摘要:池莉小说《看麦娘》在语言上具有流水叙述特色。“看麦娘”象征平凡而又优美的双重人格,而父亲正是这种人格的代表。“我”所全心依恋的是与父亲和上官瑞芳共同拥有的幼年生活环境,那里生长着“永远的看麦娘”。小说意在创造一种都市乡愁,显示市民生活意念:都市生活危险而真正理想的完美生活在过去。作家不应仅仅满足于市民情调的生产而是应适当探索市民生活价值的新取向。
      
        中图分类号:I207.425  文献标识码:A  文章编号:1001-4667(2003)06-0029-04

      读完《看麦娘》,我的一个直感是:语言很流畅,如行云流水般地流畅而又随人赋形。流畅,是指叙述语言运用得娴熟、自如、顺顺畅畅;随人赋形,则是指它随不同人物的出场而变换模样,服务于人物形象的刻划。池莉的叙述是依照叙述者在讲述往事时的回忆、联想、幻想、想象、理智、推理等内心过程的流动轨迹而设置起来的,仿佛直接呈现出这种内心流程的原状,有一定的内在逻辑和理性可循。我不妨称它为一种流水叙述(语言)。

      池莉在这里设置流水叙述,是要服从于她的特定的市民形象表达意图。自从在《烦恼人生》(1986)里把焦点移向市民日常生活时起,池莉就以一种“义无反顾”的姿态从“高雅文化”写作转向了“大众文化”写作,沉迷在当代市民形象的营造及市民趣味的表达中。《烦恼人生》6次重复讲述印家厚个人的梦境,显示了这位工厂知识分子正在向普通市民蜕变的过程。与此相似,《热也好冷也好活着就好》里的平凡市民猫子,整天津津乐道的是体温表爆炸这类日常琐事。正是这一日常琐事的8次重复叙述,揭示了市民行为的单调重复特征1。池莉的这种有意识的和自觉的市民大众文化取向自90年代后期以来愈益明显而又坚定,而到这篇《看麦娘》,则通过娴熟的流水叙述得到了更清晰而顺畅的实现。

      小说是按叙述者“我”(易明莉)的意念流程来讲述的,述说这位国家一级药剂师苦苦寻觅失踪3月的养女郑容容而不得的过程。这种寻觅的心路历程似乎可以被视为叙述的一个明确题旨。正是在这种寻觅氛围中,小说先点明她如何产生去北京寻找女儿的念头,接着如波浪涌动般地依次浮现出她的丈夫于世杰、父母亲、昔日短暂的初恋对象上官瑞祥、容容的生母上官瑞芳、万隆公司经理乔万红和广告公司老板郝运等众多人物形象。不过,我觉得,小说的真正叙述题旨并不是寻亲。寻亲历程不过是其叙述题旨的具体显现方式而已。由寻亲事件牵扯出来的东西才是真正重要的,这就是两种...

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