楚简《周易》“不家而食”新解

楚简《周易·大畜》卦辞曰：“利贞，不家而飤，吉，利涉大川。”其中“家”字，原篆上从“爫”；“飤”，与“食”义同相通。为方便显示，本文采用宽式释文。

楚简“不家而食”，今本、马王堆帛书《周易》均作“不家食”，无“而”字。前人解《易》，多把“家”字视为名词，按其常用义（家中、家庭）理解，如孔颖达《周易正义》曰：“‘不家食吉’者，己有大畜之资，当须养赡贤人，不使贤人在家自食，如此乃吉也。”[①]朱熹《周易本义》曰：“不家食谓食禄于朝，不食于家也。”[②]今人理解略同，如李镜池先生说：“不家食：不回家吃饭。”[③]刘大钧、林忠军先生说：“不家食，不在家吃饭，而是食禄于朝。”[④]

今按，今本“不家食”或可依楚简读为“不家而食”，“家”与“食”之间不是偏正（修饰与被修饰）关系，而是并列的承接关系。同样句式在《周易》中还有《无妄》卦六二爻辞：“不耕获，不菑畬，则利有攸往。” （帛《易》《无孟》六二作：“不耕获，不菑餘，利□□往。”）李鼎祚《周易集解·无妄》引虞翻曰：“初爻非坤，故‘不菑而畬’也。”王弼《周易注》曰：“不耕而获，不菑而畬，代终已成而不造也。”楼宇烈《校释》云：“‘菑’，《说文》：‘不耕田也’，即荒地。《尔雅·释地》：‘田一岁曰菑，二岁曰新，三岁曰畬’，则此‘菑’指初耕地。‘畬’，《说文》：‘三岁治田也’，指初熟地。……此处‘不菑而畬’，借以比喻不为其始，唯助其成之意。”[⑤]后人解“不耕获，不菑畬”，多加“而”字，新出楚简《亡忘》卦作“不静而获，不畜之”，在“静（耕）”与“获”之间确有一“而”字。今本《大畜》卦“不家食”与《无妄》卦“不耕获，不菑畬”结构相类，或可作同样的理解。

最近廖名春先生在《简帛研究》网站发表了《楚简〈周易·大畜〉卦再释》一文（发表日期：2004-4-24），谓“楚简‘而’字王弼本、帛书《易经》本皆无。当为衍文”，并说：