上博三《彭祖》篇的性质探析

    摘  要：本文对《彭祖》篇进行了译文和一些词语概念解释，认为其是黄老之学的作品。
关键词：《彭祖》；黄老之学
  
  
上博简三中有《彭祖》一篇，由于不见于传世文献，故而研究者尚少（相对于其他各篇来说）。笔者曾在李零先生文字考释的基础上，对《彭祖》的文字考释作过补充[1]，然对本篇的性质并没有涉及。今不揣浅陋，欲试为之，敬请方家指正。
  
一、《彭祖》篇释文
《彭祖》篇的释文，整理者李零先生已考释清楚，学界的讨论也只是极个别文字[2]。兹将释文整理于下，简序、标点略作变动[3]。由于电脑书写，释文改为通行字，通假字直接读破，重文符号迳作重文。
  
耈老問于彭祖曰：“耈氏慹心不忘，受命永長。臣何藝何行，而與於朕身，而謐于帝嘗。”彭祖曰：“休哉，乃將多問因由，乃不失度。彼天之道，唯亙【1】言：天地與人，若經與緯，若表與裏。”問：“三去其二，豈若已？”彭祖曰：“吁，汝孳孳布問，余告汝人倫。”曰：“戒之毋驕，慎終保勞。大匡之要，戁易言欠欲。余[告汝]【2】……父子兄弟。五紀必周，雖貧必修。五紀不工，雖富必失。余告汝，禍……【5】……囗，不知所終。”耈老曰：“眊眊余朕孳，未則于天，敢問爲人？”彭祖曰……【3】既躋於天，又墜於淵。夫子之德登矣，何其宗。故君之愿，良…【4】…之謀不可行，怵惕之心不可長，遠慮用素，心白身釋。余告汝，咎【6】囗者不以，多懋者多憂，惻者自惻也 。”彭祖曰：“一命一修，是謂益愈。一命三修，是謂自厚。三命四修， 是謂百姓之主。一命一月襄  ，是謂遭殃。一命三[月襄]【7】是謂不長。三命四月襄，是謂絕綴。毋抽富，毋抲賢，毋向梪。”耈老再拜稽首曰：“朕孳不敏，既得聞道，恐弗能守。”【8】
  
二、《彭祖》篇的译文
            耈老向彭祖问道：“句氏对上帝的敬畏之心不敢忘怀，故能长久地领受天命。我有何德何能，得到了上天对我的关爱，谨慎恭敬地实行祭祀？”彭祖说道：“很好呀，你应该多问一些原因，这样才不会失去常规。天道，就如人们常说的一样，天、地与人的关系，就像经线与纬线，外部与内在一样，是不能割弃的。” 耈老问道：“天、地、人三者之间舍去天和地，难道可以吗？”彭祖回答道：“噫，你孜孜不倦地询问，我就给你讲述做人的伦理。”又说：“提高警惕、不要骄傲，始终谨慎、保持勤劳，要明白‘大匡’的纲要，无论难境、顺境都要克制自己的欲望。我告诉你……父子兄弟。五伦关系达到和...