论中国近代文学的前现代性

    通常把鸦片战争至五四运动这一时期的文学称为中国近代文学。中国近代文学是一个比较特殊的存在，它处于中国古代文学向现代文学的蜕变过程之中，具有十分复杂的特性，前现代性就是其中的特性之一。透过前现代性的分析，可以看出中国近代文学在嬗变过程中产生的一些新因素，而这些新因素具有前所未有的特殊意义。
    要分析前现代性首先必须分析现代性和古代性。现代性是一个十分复杂的概念，在西方至今也没有作出一个十分明确统一的界定。西方学界对现代性的界定与言说多种多样，内容庞杂，褒贬不一。不过，可以从肯定性界定和否定性界定入手，这就是一般所说的两种截然不同的相互冲突的现代性。美国学者梅泰·卡利内斯库说：“作为西方文明——科技进步、工业革命以及由资本主义引发的全面的经济和社会变革这三者带来的产物——历史中一个阶段的现代性，同作为美学概念的现代性之间，产生了无法弥合的分裂。”（1）第一种现代性，即肯定现代性就是卡利内斯库所说的西方文明现代性，也就是资本主义现代性。它发源于西方文艺复兴运动的理性精神（包括工具理性和人文理性），成为现代化的思想文化动力。人们坚信现代民主政治、现代科学技术以及现代进步理念对人类社会的巨大推动作用。第二种现代性，即否定现代性就是卡利内斯库所说的美学现代性，是对现代性的超越，对现代理性、现代工业文明给人类带来的罪恶和灾乱的反思与批判，是对高度工业化的负面效应的抨击。中国现代性的进程从鸦片战争就已经开始了。自此以来，中国社会的现代化就不断进行，现代性的获得涉及中国的政治、经济、法律、教育、宗教、学术、文学与艺术等诸多方面。从中国现代化进程来看，中国现代化程度还较低，没有达到西方发达国家现代化的程度，现代科技的负面效应还不很突出，因而美学现代性在中国暂时缺乏产生的现实基础。因此，近代中国第一种现代性已经萌芽，第二种现代性还难见端倪。正如海外学者李欧梵所说：“在中国，现代性这个新概念似乎在不同的层面上继承了西方‘资产阶级’现代性的若干常见的含义：进化与进步的思想，积极地坚信历史的前进，相信科学和技术的种种益处，相信广阔的人道主义所制定的那种自由和民主思想。”（2）

    现代化是现代性逐渐获得的过程，它的发展犹如山间溪流逐渐汇集成河流以至于长江巨流浪，一往无前。所有赶不上现代化的一切事物自然被抛在后面，这些事物滞后于现代性的一些特性就属于古代性。古代性，从政治上来看，指奴隶制或...